2021-2022高三一轮复习摸底考试,衡水金卷

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自古以来,为政者大多看重道德的力量,讲究以德服人。“为政以德”的思想出自哪本典籍?()

翻译：孔子说：“用政令来训导百姓，用刑法来整顿百姓，百姓就可以免除罪过但没有羞耻心；用道德来训导百姓，用礼数来整顿百姓，百姓就会有羞耻心而内心归附（浙江论语教材正解）
这一课的教材被归为为政以德告诉我们用道德来治理国家，君主才会有凝聚力，体现了儒家强调的仁政，希望为政者强化德行。就像另一则论语所说的“君子之德风，小人之德草。草上之风，必堰”。所以其实孔子所希望实现的政治理想对统治者阶层也是有一定的要求的，主张为政者履行自己的职责，推行仁政，而绝非后世所说“君要臣死，臣不得不死”的极端专制。这是不是可以看作是最原始的一种民主呢，仁政之中的民主。（感想是我自己写的哦，可能扯远了）

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曹操竖旗发矫诏后,至发檄文前,以下除谁外均来投奔操?

且看陈琳是如何骚中曹操痛痒之处的。首先，陈大骂曹操的祖父和父亲，“司空曹操祖父中常侍腾，与左棺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民；父嵩，乞訇携养，因赃假位，舆金辇璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。操赘阉遗丑，本无懿德；狡锋协，好乱乐祸。”寥寥数语，骂及曹门三代。先说他祖父曹腾是个太监，与十常侍张让之流同是祸国殃民的角色，又说操父曹嵩原是姓夏侯的，由腾收为养子，是个不知来历的家伙。我们知道，袁绍号称“四世三公”，门生故吏满天下，所以陈就以此为藉，先来个家世的对比，以压低曹操的声势，使天下贤才疏曹归袁。这一点足使曹操怒火中烧了。

　　其次说曹操亲率兵士，到处挖掘人家的祖坟，掠夺其中金银珠贝。“操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝。至令圣朝流涕，土民伤怀。”连汉文帝儿子梁孝王葬了近三百年也不免遭此噩运。又讽刺曹操特置“发丘中郎将”和“摸金校尉”，专责挖墓工作，以致“所过毁突，无害不露。”此等恶行，怎不令天下英雄贤士共耻！难怪毛宗岗在点评《三国志通俗演义》时读至此处而批曰：“幸得指操，若董卓、傕汜之辈岂不立死？”意思是说幸亏陈琳骂的是曹操，若是骂的董卓、李傕、郭汜之辈，他们看了，还不立即喋血而死？汉朝标称“以孝治世”，祖宗坟墓何其神圣！陈琳这样骂曹操，也可说是不留余地了。

　　随后又骂曹操“方结外奸”，“矫命称制”等，诚然，不可否认，陈琳无一不在夸大其词，有的甚至是劲敌曹孟德，先来个声势舆论的震慑，也是“爽”的。

　　《三国演义》上说，这篇檄文传至许昌，“时曹操患头风，卧病在床，左右将此檄传进，操见之，毛骨悚然，出了一身冷汗，不觉头顿愈，从床上一跃而起。”文章竟有如此疗效，却也怪事，不过《演义》也并非凭空捏造，《三国志·陈琳传》引曹丕《典略》说：“琳做诸书及檄，草成呈太祖（曹操），太祖先苦头风，是日疾发，卧读翕然而起曰：‘此愈我病。’”本来没实指哪篇文章，《三国演义》却移至檄文之由，著实妙极。