2021-2022衡水金卷摸底考答案

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中国是四大文明古国之一,也是闻名世界的礼仪之邦,早在先秦就形成了一套完备的礼节仪式和礼仪制度。传统的说法,把礼划分为五类,称为五礼,即()。

客人到来“光临” 求人原谅“见谅” 中途先走“失陪” 赞人见解“高见” 初次见面“久仰” 请人勿送“留步” 好久不见说“久违” 等候客人用“恭候” 未及欢迎说“失迎” 起身作别称“告辞” 陪伴朋友用“奉陪” 请人批评说“指教” 求人解答用“请教” 盼人指点用“赐教” 欢迎购买说“惠顾” 请人受礼称“笑纳” 请人帮忙说“劳驾” 求给方便说“借光” 麻烦别人说“打扰” 托人办事用“拜托” 向人祝贺用“恭喜” 对方来信称“惠书” 赠人书画题“惠存” 尊称老师为“恩师” 称人学生为“高足” 请人休息为“节劳” 对方不适说“欠安” 老人年龄说“高寿” 女士年龄称“芳龄”

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“西学东渐”的过程在明末清初进行缓慢,()年间,随着耶稣会士被逐出国门,“西学东渐”几近中断。

不对，明末根本就没有西学东渐
因为没有所以无法举例.明末清初的几位大思想家李贽、顾炎武、黄宗羲、王夫之、唐甄、方以智等的著作中都看不出来西方近现代民主思想的影响,而且那个时候西方近现代民主思想正处于萌芽阶段,几位大腕都还没登上历史舞台.其实,明末清初的西学东渐主要表现在器物上而不是思想上,如利玛窦绘《坤舆万国全图》、徐光启著《农政全书》、孙元化造西洋大炮等,而且儒家思想一向是法先王的,反对变革和进步,明清之际几位思想家严格来说已经不是正统的儒家了,而且其影响在有清一代都相当有限,以至于梁启超在清末感叹《明夷待访录》“在卢梭《民约论》前约数十年,有此议论,不能不视为人类文化史最高出品”.清末以来,这几位思想家才受到广泛关注.