青海省西宁市大通县2024届高三上学期开学摸底考试语文试卷含答案

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青海省西宁市大通县2024届高三上学期开学摸底考试语文试卷含答案内容:
青海省大通县教学研究室2024届高三开学摸底考试语文考生注意:1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑:非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范国:高考范国。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~一3题。对小说文体最初发表论断的是东汉桓谭。他在《新论》中指出,小说文体以琐碎、驳杂、虚妄为特征,它与“圣人文语”明道治国平天下功用不可同日而语。桓谭之后,对小说文体给予发论的是东汉史学家班因。他在《汉书·艺文志》中认为小说“盖出于稗官”,为“街谈巷语,道听涂说者之所造”。桓谭、班固的认识,代表了中国文人对小说的最初认知。他们普遍表达了对小说的不屑,班固更是将小说列入“子”的范畴,造成了与历史的隔绝。对小说给予“史补”功能的界定,主要发生于唐代。唐时,史学高度发达,史籍重要性不仅得到官方认可,并获得积极支持。此时,顺应小说创作中长期对史家所遗、所弃之事拾取记载的现实,始有了对小说“史补功能”的明确界定。唐人对小说的认知,较之以往有了明显突破。虽然也如以往认为小说“琐碎、妄诞、真虚莫测”,但却使小说与史传之间建立起明确的渊源联系,确立了小说与史传“卑”与“尊”的等级关系,把小说存在价值确定为可为正史编纂提供阙失资料、能弥补正史记载之不足、有助于人们博闻强见等。至此,小说始有了明确的“史补”目的。这一目的突出体现于小说创作与评论中对“史”的功能的攀附。“慕史”心态与唐后史学家对小说“史补”的功能论定两相结合,导致唐后小说创作与评论普遍流露出浓郁的自觉而为的“史补”目的。对“史”之功能进行攀附,小说“史补”的这种价值指向对小说发展具有一定的积极作用。对中国古代小说来说,无论是原初形态的“街谈巷语,道听涂说者之所造”,魏晋南北朝时期的拾史之遗、取史之弃,还是唐以后小说创作的幻设为文,小说之所以流行,最根本的原因是其具有传奇述异、令人赏心悦目的娱乐审美功能。但这一功能倘若没有基于“史补”观下“史”的功能的规引和限制,小说创作很可能滞于“牛鬼蛇神”之奇而难以自拔;审美娱乐而外,倘若没有存故实、播道义等“史”之功能的注入,小说的内涵会显得单一,小说存在的价值与品位不会获得提升。不过,我们也要看到“史补”这一价值追求对小说发展带来的消极影响。郭豫适在《中国古典小说理论史》序言中指出:“封建史学家那种崇实斥虚的思想倾向,那种过于强调文学著述劝参考答案、提示及评分细则(“这一事实直到唐代小说高度发达时才被史学家所承认”错误,原文第二段开头有“对小说给予‘史补'功能的界定,主要发生于唐代。唐时,史学高度发达,史籍重要性不仅得到官方认可,并获得积极支持”,可见不是小说高度发达时,而是史学高度发达时才被史学家所承认。)〔“从隔阂到攀附再到史补的发展脉络”错。文章第一、二两段阐述了中国古代小说和历史之间从隔阂到攀附的发展脉络,第三、四两段阐述了小说对“史”功能的攀附给中国古代小说创作带来的积极和消极的影响。)(A项,“唐人的·史补'观念摒弃了对小说的嘟视”错误,原义第二段有“虽然也如以往认为小说·琐碎,妄诞其虚莫测”“确立了小说与史传·卑’与尊'的等级关系”,说明唐人对小说没有完全摒弃郡视态度;B项,“若背离这一观念,小说便不会流行”错误,原文“小说之所以流行,最根本的原因是其具有传奇述异、令人赏心悦1的娱乐审美功能”,可见不是因为“史补”价值观念:D项,因果颜倒,“中国古代小说长期而执着地攀附‘史功能”是因,“中国古代小说的审美娱乐功能长期被忽略、被轻视”是果。)(“指鼠免可以轻易挖据复杂洞穴以躲避天敌”错误,“·富足’的生活”是指上文所说的花草的生长紧盛。)(A项,“历经了3亿年的时间”错误,原文说“3亿年前,可可西里所在的地区还是一片海洋。之后的板块运力将海洋关闭,将众多地体拼贴成陆地”,并非经历3亿年该地区才从海洋变成陆地。B项,“可可西里位…群山之间”错误,根据原文,可可西里包括这些山脉在内,而群山之间是沉积盆地:“海拔只有300一00米”错误,是“相对海拔”。D项,“主要食用草籽、昆虫和鱼类、错误,“主要”一词,没有依据,大型猛禽捕食的是小动物,)D可可西里的植物抗塞能力强且植物生长周期短,在恶劣的气候条件下也能繁茂生长。②植物的紧茂,为食草动物提供了大量的食物,使其能够大量繁衍。③大量繁衍的食草动物,又为捕食者动物的生存繁衍提供了物质保障,从而形成了一个自足的生物链。(每点2分,意对即可,如有其他答案,言之成理则的情给分》(B项,“是为了表现银子不喜欢牛,及其任性的性格”错。文章写这一内容是为了表现银子内心的烦操。项,“翠翠是外向灵动的”错,翠辈的性格也是内向文静的。D项,“表现银子因父母嘲笑她并对她产生不翡,而产生离家出走的奇怪想法”错,表观的是青春期的银子内心的烦操,对爸妈的赌气,心中的秘密无法对父母言说的烦恼,且银子的父母没有嘲笑她,也未对她产生不满。)①银子四更醒来感觉安逸,同时又因感觉丢舍那些未圆的梦而感觉失悔。②银子沿着恬静的溪流漫不经心色行走,内心因藏着秘密而既喜悦又害怕。③对着河面看着自己的影子,她感到害羞。④听到妈妈喊她回家的声音,她感到好笑。⑤听到隔山有人吹芦管,她想唱歌,回到家看到门外场上的妈妈的脚印又有些不太高长。⑤回家后父母对她笑一笑,她也觉得烦闷,但又无处寻找安慰。(每点1分,意对即可,其他答案言之有也可的情给分)D结构风格散漫疏朗。本文谈化故事情节,没有通过创设复杂尖锐的矛盾冲突来塑造主人公银子的形象特正,而是通过描写银子内心的情绪流动来表现银子的少女情怀,②意境塑造富有诗意。小说运用诗化的语将银子青春期复杂莫测的心绪与稻花、夕阳、远树、暮霭、溪流、浅草等景色融为一体,创设出富有诗情画意的氨围和意境。(每点3分,意对即可,其他答案言之有理也可的情给分)ACG(原文标点为:今寡人之罪,国人未知,而议寡人者遍天下,今以寡人无罪。)B(B项中的两个“愚”意思相同。“愚诚”谦指自己真诚。C项,“张良出,要项伯”中的“要”是邀请的意思,)D(“诚心向他承认错误”错误。从燕王喜怪罪乐间没有帮他掩盖错误,认为他不是仁厚之人可以看出,燕王喜并不是诚心向乐间认错,)(1)(乐间)回答说:“赵国是一个四通八达的国家,它的百姓都善于(熟悉)作战,不能和它开战。”(判断句1分,“习”“兵”各1分,句意2分)(2)这样就使我进不能建立功业,退不能改正过失,(这一切)全在您的掌握之中,希望您再考虑一下!(“修功”“揣”“图”各1分,句意2分》文参考译文:燕王喜派果腹带着百金去给越孝成王敬酒献物,祝其长寿。饮酒三天之后,果腹回报燕王说:“赵国百姓中人都死在长平,他们的遗孤还没有长大,我回可以束机进攻赵回。”燕王喜于是召见昌回君乐间,向他询问“贤卿以为乘机进攻越国怎么样?”(乐间)回答说:“越国是一个四通八达的国家,它的百姓都善于(熟悉)作不能和它开战”燕王喜说:“我用两倍的兵力进攻它,可以吗?”乐间回答说:“不可以。”燕王喜又说:“用三倍力可以吗?”乐间回答说:“不可以。”燕王喜很生气。身边的大臣都认为可以进攻赵国。(燕王喜)很快就发兵六十万攻赵,派栗腹率四十万军队攻打部邑,派庆秦率二十万军队攻打代郡。赵回派廉颜率八万军队在部邑迎击栗腹,派乐乘率五万军队在代那迎击庆秦,结果燕军大败,乐间也投奔了赵国。燕王用书信向乐间谢罪,说:“我无才,没有依从您的话,所以您抛弃燕国而离开,那么我的无能是再明白不过的了。我希望贤卿继续回来效命,但您却不肯听从,因此我派使者向您陈述一下我的心意,希望您三思而行。常言道:‘仁德的人不轻易和人绝交,聪明的人不轻易怨很别人。'您同先王的美系是世人所知的。我希望如果我有过错时,您能帮助掩盖,不料您却张扬我的罪过;我希望我有过失时,您能给子教导,不料您却明着抛弃燕国。况且我的罪过,国人没有不知道的,天下没有没听说的,您又暗地里跑出燕国,公开抱怒并抛弃我,我有罪是一定的了。尽管如此,恐怕您也没有尽到忠心吧。俗话说:·忠厚的人不靠伤害别人来让自己获益,仁德的人不靠伤害别人来求得好名声。’因此掩饰别人过失的,是忠厚者的行为:挽款别人过失的,是仁者的本分。世上有能掩饰我的过错,纠正我的错误,这不是您心里所希望的吗?从前柳下悬在鲁国做官,多次被罢避也不离开鲁国。有人对他说:·您可以离开鲁国。’柳下惠说:‘假如自己的微法与别人不一样,那么到哪里能不被罢胜呢?到哪里都是被罢黜,我宁愿在故国被罢融。’柳下惠不固多次被罢黜而自己束缚自己,所以人们不会忘怀他以前的功绩;他不愿离开本国,所以朝野上下都没有非议他的。如今我的罪过,国人并不知晓,而议论我的人却遍及天下。今天我没有罪过,您难道还怨恨我吗?希望您捐弃前嫌,追念先王的恩德,重新来牧导我。我考虑您的想法是,骑藏报复的心理,以促成我的过失,不顾及先王的恩德,张杨我的丑事,这样就使我进不能建立功业,退不能改正过失,(这一切)全在您的掌握之中,希望您再考虑一下!这些是我的愚见,恭撒地以书信向您说明。”乐间怒恨燕王喜没有采鈉自己的计策,最终还是留在赵回,没有回复燕王。14.B(“是为了表现燕雀这类普通鸟雀对飞龙和鸿鹄的不能理解”错误,领联中,诗人以飞龙和鸿鹄自喻,表达对那些普通鱼虫鸟雀之类的凡夫俗子的不屑。)15.①对时光易逝的感慨。②壮志未酬的孤寂和愁闷。③对凡夫俗子的猜疑的不屑。(每点2分,意对即可,酌情给分)16.(1)三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事(2)飞湍瀑流争喧逐砅岸转石万率雷(3)多情应笑我早生华发(君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪/尘满面鬓如霜/艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯/塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑)(每空1分,错字、漏字、添字则该空不得分)17.A(文中加点的“为”指是。A项,指是。B项,指被。C项,指变成、成。D项,指当作、充当。)18.①此起彼伏②无与伦比③整然开朗(每个1分,意思对即可)19.①原句用第二人称“你”,仿佛是在跟读者对话,让读者想象自己穿行在萌县的古民居院落中,感受萌县古民居对元大都和故宫特点的传承,有呼告效果,增强感染力。用“我们”则没有这样的效果,(2分)②原句中“不能不产生这样的畅想”是双重否定句,抒发的感情更强烈:“这会不会是…传承?”是疑问句,有启发读者进一步体会穿行于蔚县古民居院落中的感受的作用,更具感染力,而改句是一般的陈述句,没有这样的效果。(3分)(意对即可,其他答案言之有理也可的情给分)20.①如不放盐②都可用甜味缓冲一下③很少单独运用(每点2分,意对即可)21.不列于五味,在烹饪中又有重要地位的是鲜味。一般说来大部分食物都有鲜味。鲜味是和清淡联系在一起的。(3分,符合要求即可,酌情给分)22.【写作指导】材料介绍了敦煌壁画修复工作者杨金礼的故事,没有理解难度,关健是如何挖掘材料蕴含的时代精神,具体可从爱岗敬业、工匠精神、浮躁与沉潜等方面立意:角度一:用敬业精神成就自我窟内阴冷,阳光照不进来,而对一而墙壁,一坐就是一天,正是敬业精神支持着杨金礼在这里坚持多年。爱岗敬业,是主席总书记侣导的劳模精神的重要内涵。立足平凡岗位、人人争先创优,方能众志成城、集聚众力,方能放飞梦想,成就自我。角度二:让工匠精神深入人心杨金礼在莫高窟“面壁”,一套流程多个步骤,环环相扣,哪个步骤都不能出错。这正是时代所需要的工匠精神。新时代,新目标,全社会都要大力弘扬工匠精神,让崇尚工匠精神的理念深入人心,让每一位劳动者在新时代书写出更多精彩动人的“工匠故事”。角度三:浮躁时代保持内心沉静杨金礼牢记师傅的教海:“干这一行,真得磨性子,心要沉得下,屁股要坐得住。”歌德说过:“在这个躁动的时代,能够躲进静谧的微情深处的人确实是幸福的。”我们必须不断地提醒自己:放下浮躁,静下心来,养一点静气,给自己一片晴朗的天空!
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