2021衡水金卷先享题·调研卷 语文（二）答案 全国Ⅲ卷

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2021衡水金卷先享题·调研卷 语文（二）答案 全国Ⅲ卷

泷冈阡表
欧阳修 　　呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢缓也，盖有待也。
　　修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余，曰："毋以是为我累。"故其亡也，无一瓦之覆、一垅之植以庇而为生，吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹，曰：‘术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。’其平居教他子弟，常用此语。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者耶！呜呼！其心厚于仁者耶！汝其勉之。夫养不必丰，要于孝；利虽不得溥于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。
　　太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族，恭俭仁爱而有礼。自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”
　　修以非才入副枢密，遂参政事，自登二府，天子推恩，褒其三世。今上初郊，皇考赐爵为崇国公，太夫人进号魏国。于是小子修泣而言曰：“呜呼！为善无不报，而迟速有时，此理之常也。惟我祖考，积善成德，宜享其隆，虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命，是足以表见于后世，而庇赖其子孙矣。”
1．对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是 [     ] A．吾之始归也——归：女子出嫁
B．尝夜烛治官书——治：研究
C．其居于家，无所矜饰——矜：严肃
D．利虽不得溥于物——溥：普遍
2．下列各组语句中，全都表现先父仁厚之心一组是 [     ]

A．①②⑤
B．①④⑤
C．②③⑥
D．③④⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 [     ] A．《泷冈阡表》是欧阳修在先父下葬六十年之后所写的一篇追悼文章。全文语言平易质朴，如话家常，情真意切。
B．欧阳修四岁而孤，无法详细知道先父的生平，于是穿插太夫人郑氏的言语，从侧面落笔，追念先父的仁心惠政。
C．本文一碑双表，明暗交叉，在表父阡的同时，也颂扬了母德妇节，使一位贤妻良母型的女性形象凸现在读者眼前。
D．欧阳修认为自己担任重职，主要是因为祖宗的阴德，而非自己的才能，因此提出“善无不报，迟速有时”的观念。
4．把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。
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（2）吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。
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（3）吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。
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